BPM: Sólo para gigantes, Gabi Martínez

Es una crónica de la vida de una persona con...

Es una crónica de la vida de una persona con pequeños detalles que sin poder llamarse „de ficción“ son  reconstucción de la realidad, con visos de verosimilitud de las partes de la vida del protagonista del libro, que no pueden ser  reconstruidas porque no hay archivos.

El autor, Gabi Martínez, es un periodista que se ha empapado de documentación.

El protagonista es un francés de origen español, sus padres salieron de España en la Guerra Civil. Está enamorado de la  naturaleza, la geología, la biología y axfisiado por el ambiente urbano, por las limitaciones de una urbe francesa, agobiante y conflictiva en cuanto a la crispación racial que hay en Francia desde hace años, por la inmigración y la extrema derecha de Le Pen. Cae en sus manos una obra de criptozoología del autor Bernard Heuvelmans, es como un ensayo clásico, el titulo en francés era algo asi como El hombre de Neardental existe todavia.

La criptozoología es una ciencia que busca pruebas de la existencia de animales como el dragón del Lago Ness, el Yeti...es una pseudociencia.

Lo interesante del Yeti, para este hombre, Jordi Magraner, que es un aficionado a la zoología, aunque en realidad se especializa en anfibios, por ser pequeños, asquerosos y menospreciados-le llaman la atención-, es la posibilidad de todas esas obras de avistamientos de Yetis en el Tíbet  y en el Cáucaso y en Pakistán, donde le llaman barmanu. La teoria de estos científicos es que podrian encontrarse vestigios de una población neardental no extinguida y que en zonas absolutamente recónditas y despobladas podrían habitar grupos suficientemente grandes de esta especie como para seguir reproduciéndose.

Jordi hace una serie de visitas con compañeros franceses a Afganistán y Pakistán, en las  que realizan unas pautas para obtener pruebas, como por ejemplo entrevistas a los lugareños. La gente da por hecho que sí existe y ellos hacen unas rutinas casi militares para intentar hallar indicios.

Jordi encuentra un entorno que le agrada muchísimo, se siente libre, en una sensación de plenitud, no como en Francia, al margen de toda esta búsqueda del barmanu.

El pueblo kadash es de origen indoeuropeo y conserva ritos marcadamente mediterráneos. Las mujeres no viven en desigualdad, son productores de vino, hacen fiestas mediterráneas, es en definitiva un pueblo más europeo-mediterráno que asiático-central. En el siglo XIX se pensaba que eran los descendientes de Alejandro Magno. Se ha cultivado esa pseudoleyenda. Es un pueblo que poco a poco comienza a verse más y más oprimido, porque en los años que va Jordi es cuando se expande con fuerza la figura del talibán, y por su extremismo islamista, arrinconan a los kadash, el caso es que Jordi y su personalidad, se desarrollan con un sentimiento de afinidad a este pueblo .

No obtiene el respaldo de la comunidad científica en Europa, no tiene titulación universitaria. Aunque los científicos lo puedan considerar, no le respaldan, ni le dan subvenciones; su hermano pequeño le envía dinero desde Francia pero le cuesta mantenerse. Se va convirtiendo en un superviviente, aceptando cualquier trabajo, la cuestión es que empieza a comportase como un kadash. Desde el principio conoce a una familia que no tiene medios y le proponen que tome a su hijo como tutelado. Se entusiasma con la idea.

Jordi es una persona que tiene de cabecera libros del Imperio Romano firmados por Pierre Grimal, se guía por un código guerrero que no existe. Acepta una serie de trabajos, puede ser incluso guía, porque conoce bien las montañas, para ACNUR, pero poco a poco se establece una leyenda paralela en torno a él a cerca de la rareza de este extranjero al que llaman el hombre que busca el barmanu.
Se cuentan habladurías, porque vive con el joven kadash, de homosexual, de pederasta, que le van minando la moral porque él solo quiere vivir su vida y eso le dificulta para encontrar más trabajos. Con la búsqueda del barmanu se estanca definitivamente porque decide que su vocación tiene que ser proteger a los kadash de los talibanes y se convierte en kadash en una ceremonia ritual.

La segunda parte del libro es su total integración en el pueblo kadash, ha roto definitivamente con sus compañeros franceses, porque su personalidad es difícil, un poco ególatra. Aunque va con franceses que quieren hacer un reportaje o un documental, su actitud es de „estoy aquí desde el princioio, el líder soy yo“. Vive solo en una cabaña con un par de perros que le ayudan a buscar y con este chico, que no está conforme con la educación ilustrada y no quiere estudiar.
Conoce a un afgano que le parece inteligente y le toma a su servico, se establece una relación de celos y rivalidad entre el agfano y el kadash.

Poco a poco la estabilidad va llegando con dinero y en una de las expediciones que hace allí, tiene un encuentro serio con talibanes que la amenazan abiertamente, los talibanes recelan de él, entre los kadash hay gente que le aprecia pero también gente que le envidia, porque tiene caballos.

Es una situacion de crónica de muerte anunciada, no se atreve a volver a Francia, sigue mostrando pundonor, „soy uno de vosotros“, habla todos los dialectos, pero se ve muy agobiado por dinero y por los servicios secretos.
Le abandona el kadash y el afgano se ha casado, con lo cual vive solo.

Cuando Jordi se va a volver a Francia, le asesinan. A él y a un niño que le había sido confiado por unos pastores.

El escritor quedó fascinado por la familia de Jordi. La familia desconfiaba de todos pero Gabi logra acceder a los diarios de Jordi, y decide que va con una de las hermanas a Pakistán, para que la hermana ponga una lápida en el pueblo kadash donde está enterrado Jordi.
El escritor decide que tiene que concluir el libro allí, en la posada, y trata de dilucidar quién pudo  haberle asesinado, podría haber sido cualquiera, incluso el joven kadash. Por una serie de contactos  parece que deja una velada sospecha de que pudo haber sido él.

El libro editado por Alfaguara contiene algunas fotos de Jordi en las montañas.

Se puede profesar absoluta admiración por una persona que en pleno siglo XX se va iniciar una vida distinta en un entorno salvaje, que te permite vivir en una manera opuesta a la que puedas experimentar; es un impulso de ir hacia delante en la línea del „lejos, siempre más lejos“, de Alejandro Magno.


Sólo para gigantes
Autor: Gabi Martínez
Editorial: Alfaguara
Lengua: CASTELLANO
ISBN: 9788420407654

Por Mercedes de Luis Andrés

Foto: Editorial Alfaguara

No related content found.

Post Popularity 11.11%  
Popularity Breakdown
Comments 11.11%